ازازل (AZAZEL) با نام مستعار زازل (ZAZEL) اپولو (APOLLO) (یونانی است، خدای خورشید درخشان)، میترا(Mithra) (رومی است)، میترا/سوریا (Mitra/Surya) (دوره ودایی)، لوگس/لوگ (LUGUS/LUGH) (ایرلندی/ولزی) شاماش (SHAMASH) (بابلی)، اوتو (UTU) (سومری؛ به معنای درخشان)، سامس* SAMAS (اکدی)،بَب بِر (BABBAR) (سومری)، آشور(Ashur) (آشوری)، شامایا (SHAMIYAH) (هترایی)، سَمیازا (SAMYAZA)، سِمجازا (SEMJAZA)، سِمیهازاه (SEMIHAZAH)، سمیهازی (SEMIHAZAI) (همانطور که او در بسیاری از ادبیات دشمن، که برگرفته از نام ها و القاب خدا در خاورمیانه هستند، ظاهر میشود).
از کاهن اعظم ماکسین:
ازازل برای این صفحه به طور گسترده ای با من کار کرد. او مرا به بسیاری از منابع و مراجع مختلف هدایت کرد (در پایین صفحه فهرست شده اند). او به من گفت که به "قانون حمورابی" اشاره کنم. محتوای این سند در طول قرنها به شدت تغییر کرده است و آنچه اکنون در اختیار داریم هیچ شباهتی به نسخه اصلی ندارد. ازازل طرفدار عدالت است و به هیچ عنوان از تسلیم شدن یا مخالفت نکردن دفاع نمیکند. اگرچه چند روایت از ازدواج ازازل با ایزدبانو های مختلف وجود دارد، اما نادرست هستند. ازازل حدود ۱۰ هزار سال پیش همسری انسانی گرفت." از کاهن اعظم کبرای کلاه پوش666:
“نام واقعی ازازل، آپولو، معروف ترین و محبوب ترین خدای یونان باستان است. او نام های بسیاری در معابد باستانی داشته است. در«دیمن پرستی» (‘demonolatry’) مدرن، عنوان ازاز--ِل به قدرت شدید او مربوط میشود، و کلمهای است که قدرت و نور را به عنوان منبع مشتق نشان میدهد: ازاز به قدرت عظیم و -ِل به "نور" ربط دارد. برای یونانی ها او آپولو بود، برای ایرلندی ها لوگس بود، برای رومی ها هم سول و هم میترا بود. در روم، او بر مدرسه مخفی اسرار مهرپرستی (mystery school) حکومت میکرد. مدرسه میترائیسم (مهرپرستی) در راس دانش غیبی روم قرار داشت و چیز های کمی درباره آن شناخته شده هستند. او در سومری به اوتو و شاماش معروف بود. تمام این نام ها و عناوین حول مقام و قدرت گسترده او می چرخند. "روشنایی او با نور خورشید برابر است".
برای اطلاعات پیشترفته تر و دانش هیراتیک بیشتر درباره ازازل - کلیک کنید
نام سومری اللسار(Ellasar) به عنوان آراروا (Ararwa) آمده است. این کلمه احتمالا از آرارووا(Arauruwa)، به معنای "جایگاه نور" آمده است که در واقع معنی گروه اندیش نگارانه ای که آن را نوشته، هست. خرابه های این مکان باستانی به عنوان سنقارا(Senqara) شناخته میشوند، و در ساحل شرقی رودخانه فرات، تقریبا بین وارکا(ارک)(warka)(Erech) و موقیار(اورِ کلدیان)(Muqayyar)(Ur of the Chaldees) قرار دارد. علاوه بر نام لارسا(Larsa)، به نظر میرسد آن را آسته آزگا(Aste azaga) "تخت مقدس(روشن، پاک)" (یا تخت پادشاهی) هم صدا میکردند، به نظر میرسد انتخاب این دو اسم به این دلیل بود که یکی مراکز بزرگ عبادت و پرستش خدای خورشید در بابل بود. همانند بیشتر شهر های اصلی بابل، لارسا برج-معبد بزرگی به نام ای-دور-اَن-کی(E-dur-an-ki) به معنی "خانه اتحاد آسمان و زمین" داشت. این معبد نام یکسانی با معبدی در سیپار(Sippar) داشت، ای-باببار(E-babbar) یا "خانه نور"، جایی که خدای خورشید ساماس(Samas) در آن پرستش میشد. این معبد به دست اور-انگور(Ur-Engur)، حمورابی (آمرافل)(Hammurabi (Amraphel))، بورنا-بوریاس(Burna-burias)، نبوخذنصر(Nebuchadrezzar) و نابونیدوس(Nabonidus) بازسازی شد. در بین لوح هایی که در لافتوس(Loftus) پیدا شد، لوح هایی بود که طول و ریشه مربع و مکعب را اندازه گیری و مشخص میکرد، که نشان میدهد این مکان یکی از مراکز بزرگ یادگیری در بابل بوده. علاوه بر باقیمانده های معابد، رد هایی از دیوارها و باقیمانده خانه های شهروندان نیز وجود دارد. این شهر در ابتدا توسط پادشاهان خود حکومت میشد، اما پس از فرمانروایی حمورابی، به قسمتی از امپراتوری بابل تبدیل شد."¹
در بد-تیبیرا(Bad-Tibira)، که به عنوان یک مرکز صنعتی تأسیس شد انلیل پسرش ننار/سین(Nannar/Sin) را به فرماندهی منصوب کرد. در متون شهر ها او را "NU.GIG" ("او آسمان شب") صدا میکردند. ما باور داریم آنجا مکانی است که دوقلوهای اینانا/ایشتار(Inanna/Ishtar) و اوتو/شمش(Utu/Shamash) بدنیا آمدند--رویدادی که پدرشان ننار با صورت فلکی بعدی یعنی جمینی (دوقلوها) نشانه گذاری کرد. شمش، به عنوان خدای آموزش دیده در راکت شناسی ،صورت فلکی جیر ( به معنی هم "راکت" و هم "چنگال خرچنگ" یا همان سرطان) به او واگذار شد، که این موضوع همراه میشود با ایشتار که شیر (لئو) به او واگذار شد که به طور سنتی او را بر روی شیر به تصویر میکشند."² در کتاب
مقدس یهودی/مسیحی اینگونه نوشته شده که "ازازل به ادمیزاد ساختن
شمشیر،چاقو،سپر و زره را آموخت." *بسیاری از خدایان اصلی به دلیل هاله قدرتمند و زیبایشان به عنوان " آن هایی که درخشانند" "آن ها درخشنگان" شناخته میشدند. رفرنس ها: ¹ International Standard Bible Encyclopedia (دایره
المعارف بین المللی کتاب مقدس) دیگر رفرنس ها: Religion in Ancient Mesopotamia by Jean Bottéro(دین در بین النهرین باستان به قلم جین بوترو ترجمه شده توسط ترسا لوندر فگن، انتشارات دانشگاه شیکاگو) An Illustrated Dictionary, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia by Jeremy Black and Anthony Green, © 1992(دیکشنری به تصویر کشیده شده، خدایان، دیمن ها و نماد های بین النهرین توسط جرمی بلک و انتونی گرین) Mythology of the Babylonian People by Donald A. Mackenzie © 1915(اساطیر مردمان بابل توسط دونالد ا. مکنزی)
© Copyright 2005, 2016, 2021 Joy of Satan Ministries; |