ازازل (AZAZEL) با نام مستعار زازل (ZAZEL) اپولو (APOLLO) (یونانی است، خدای خورشید درخشان)، میترا(Mithra) (رومی است)، میترا/سوریا (Mitra/Surya) (دوره ودایی)، لوگس/لوگ (LUGUS/LUGH) (ایرلندی/ولزی) شاماش (SHAMASH) (بابلی)، اوتو (UTU) (سومری؛ به معنای درخشان)، سامس* SAMAS (اکدی)،بَب بِر (BABBAR) (سومری)، آشور(Ashur) (آشوری)، شامایا (SHAMIYAH) (هترایی)، سَمیازا (SAMYAZA)، سِمجازا (SEMJAZA)، سِمیهازاه (SEMIHAZAH)، سمیهازی (SEMIHAZAI) (همانطور که او در بسیاری از ادبیات دشمن، که برگرفته از نام ها و القاب خدا در خاورمیانه هستند، ظاهر میشود).


  • موقعیت زودیاک: برج جدی/دلو (هر دو 1-10 درجه)، برای انجام کارهای معنوی، عقرب در درجه مارگیر**
  • کارت تاروت: آس شمشیر یا تک شمشیر
  • سیاره: زحل، گره شمالی قمر (دم اژدها)
  • رنگ شمع: آبی، سیاه
  • فلز: سرب
  • عنصر باد
  • سمبل ها: عقاب و عقرب؛ فروهر (در پایین صفحه نمایش داده شده است)
  • عدد: 20، همینطور 5، 7 و36**
  • رتبه: رئیس امنیت جهنم، به صورت مستقیم با پدر سیتن کار میکند.

از کاهن اعظم ماکسین: 


"من ازازل را به خوبی می شناسم و به او بسیار نزدیک هستم. او یک خدای عالی رتبه و مهم است. قد او 7.5 فوت است(تقریبا 228 سانتی متر)، بسیار بدن قدرتمندی دارد و دارای موهای بلوند روشنی است که از شانه هایش می گذرد و آویزان هستند، چشمان خاکستری آبی نافذی دارد، بسیار قدرتمند و متعهد به لوسیفر است. او انتظار صد درصدی دارد و می تواند جدی و سخت گیر باشد. او در دوران باستان با انسانها ارتباط نزدیکی داشت و به آنها آموزش میداد. برخی از گریمورهای توهین آمیز ادعا میکنند که ازازل همان پایمان است. ازازل پایمان نیست. هر دوی انها خدایانی مجزا هستند. ازازل یک پرنس، و پایمان یک شاه است. ازازل خیلی عالی رتبه و به لوسیفر نزدیک است. او می گوید حدود 60000 سال زمینی دارد.

ازازل برای این صفحه به طور گسترده ای با من کار کرد. او مرا به بسیاری از منابع و مراجع مختلف هدایت کرد (در پایین صفحه فهرست شده اند). او به من گفت که به "قانون حمورابی" اشاره کنم. محتوای این سند در طول قرن‌ها به شدت تغییر کرده است و آنچه اکنون در اختیار داریم هیچ شباهتی به نسخه اصلی ندارد. ازازل طرفدار عدالت است و به هیچ عنوان از تسلیم شدن یا مخالفت نکردن دفاع نمیکند. اگرچه چند روایت از ازدواج ازازل با ایزدبانو های مختلف وجود دارد، اما نادرست هستند. ازازل حدود ۱۰ هزار سال پیش همسری انسانی گرفت."


از کاهن اعظم کبرای کلاه پوش666:

“نام واقعی ازازل، آپولو، معروف ترین و محبوب ترین خدای یونان باستان است. او نام های بسیاری در معابد باستانی داشته است. در«دیمن پرستی»  (‘demonolatry’) مدرن، عنوان ازاز--ِل به قدرت شدید او مربوط می‌شود، و کلمه‌ای است که قدرت و نور را به عنوان منبع مشتق نشان می‌دهد: ازاز به قدرت عظیم و -ِل به "نور" ربط دارد. برای یونانی ها او آپولو بود، برای ایرلندی ها لوگس بود، برای رومی ها هم سول و هم میترا بود. در روم، او بر مدرسه مخفی اسرار مهرپرستی (mystery school) حکومت میکرد. مدرسه میترائیسم (مهرپرستی) در راس دانش غیبی روم قرار داشت و چیز های کمی درباره آن شناخته شده هستند. او در سومری به اوتو و شاماش معروف بود. تمام این نام ها و عناوین حول مقام و قدرت گسترده او می چرخند. "روشنایی او با نور خورشید برابر است".


ازازل، تجسم و خدای برتر تمام هنرها، پیش گویی و دانش عمیق ملکوتی است. او استاد تمام اشکال پیشگویی است و می تواند پیشگویی را تا سطح استادی آموزش دهد. او استاد دانش "کره های" استرولوژی یا دانش آسمانی است. آپولو از عشق، محبوبیت و شهرت زیادی در جهان باستان برخوردار بود. شاگرد او، آپولونیوس از تیانا، یکی دیگر از موارد تأیید شده از یک فانی است که به الوهیت رسیده است. برجستگی و داستان آپولونیوس همان چیزی است  دروغ ناصری ساختگی بر اساس آن بنا شده است.”

ازازل خدایی با اهمیت استثنایی است. 
اطلاعات دقیق تر در مورد او در لینک زیر موجود است که توسط کاهن اعظم کبرای کلاه پوش 666 نوشته شده است.

 برای اطلاعات پیشترفته تر و دانش هیراتیک بیشتر درباره ازازل  - کلیک کنید


ازازل بیشتر اوقات مانند این تصویر ظاهر میشود

ظاهر او برگرفته از قدرت و عظمت زیاد او است.

ازازل پسر شیطان است.

در تصویر سمت راست میتوانیم سیگل های او را ببینیم.


https://www.joyofsatan.org/www.angelfire.com/empire/serpentis666/Azazel_Sumerian_Sigil.gif

سیگل بالا سومری است
و سیگل سمت راست، سیگل شخصی خود او است 
که در کیمیاگری معنوی بسیار مهم است.



ازازل خدای جنگجوی عدالت و حقیقت است. شهرهای او "سیپار"، یک شهر باستانی اکدی در کرانه شرقی فرات، شمالِ بابل و لارسا/الاسار از سومر بودند. سیپار در 20 مایلی (32 کیلومتری) جنوب غربی بغداد در عراق قرار دارد. سیپار یکی از اولین شهرهایی بود که توسط خدایان تأسیس شد.

مکانی که در آن در یونان باستان عبادت میشد، دلفی بود. "اوراکل دلفی" بدنام که برای قرن ها مرکز جهانی مشاوره و پیشگویی معنوی بود.



نام سومری اللسار(Ellasar) به عنوان آراروا (Ararwa) آمده است. این کلمه احتمالا از آرارووا(Arauruwa)، به معنای "جایگاه نور" آمده است که در واقع معنی گروه اندیش نگارانه ای که آن را نوشته، هست. خرابه های این مکان باستانی به عنوان سنقارا(Senqara) شناخته میشوند، و در ساحل شرقی رودخانه فرات، تقریبا بین وارکا(ارک)(warka)(Erech) و موقیار(اورِ کلدیان)(Muqayyar)(Ur of the Chaldees) قرار دارد. علاوه بر نام لارسا(Larsa)، به نظر میرسد آن را آسته آزگا(Aste azaga) "تخت مقدس(روشن، پاک)" (یا تخت پادشاهی) هم صدا میکردند، به نظر میرسد انتخاب این دو اسم به این دلیل بود که یکی مراکز بزرگ عبادت و پرستش خدای خورشید در بابل بود.

همانند بیشتر شهر های اصلی بابل، لارسا برج-معبد بزرگی به نام ای-دور-اَن-کی(E-dur-an-ki) به معنی "خانه اتحاد آسمان و زمین" داشت. این معبد نام یکسانی با معبدی در سیپار(Sippar) داشت، ای-باببار(E-babbar) یا "خانه نور"، جایی که خدای خورشید ساماس(Samas) در آن پرستش میشد. این معبد به دست اور-انگور(Ur-Engur)، حمورابی (آمرافل)(Hammurabi (Amraphel))، بورنا-بوریاس(Burna-burias)، نبوخذنصر(Nebuchadrezzar) و نابونیدوس(Nabonidus) بازسازی شد.  در بین لوح هایی که در لافتوس(Loftus) پیدا شد، لوح هایی بود که طول و ریشه مربع و مکعب را اندازه گیری و مشخص میکرد، که نشان میدهد این مکان یکی از مراکز بزرگ یادگیری در بابل بوده. علاوه بر باقیمانده های معابد، رد هایی از دیوارها و باقیمانده خانه های شهروندان نیز وجود دارد. این شهر در ابتدا توسط پادشاهان خود حکومت می‌شد، اما پس از فرمانروایی حمورابی، به قسمتی از امپراتوری بابل تبدیل شد."¹ 


ازازل خدای عدالت و انتقام است. او استاد هنرهای سیاه و محافظ مسافران است. نماد او فروهر (عکس سمت راست)، نماد آزادی در تصمیم گیری و حفاظت است. فروهر دیسک بالدار اصلی است.

در بد-تیبیرا(Bad-Tibira)، که به عنوان یک مرکز صنعتی تأسیس شد انلیل پسرش ننار/سین(Nannar/Sin) را به فرماندهی منصوب کرد. در متون شهر ها او را "NU.GIG"  ("او آسمان شب") صدا میکردند. ما باور داریم آنجا مکانی است که دوقلوهای اینانا/ایشتار(Inanna/Ishtar) و اوتو/شمش(Utu/Shamash) بدنیا آمدند--رویدادی که پدرشان ننار با صورت فلکی بعدی یعنی جمینی (دوقلوها) نشانه گذاری کرد. شمش، به عنوان خدای آموزش دیده در راکت شناسی ،صورت فلکی جیر ( به معنی هم "راکت" و هم "چنگال خرچنگ" یا همان سرطان) به او واگذار شد، که این موضوع همراه میشود با ایشتار که شیر (لئو) به او واگذار شد که به طور سنتی او را بر روی شیر به تصویر میکشند."²

در کتاب مقدس یهودی/مسیحی اینگونه نوشته شده که "ازازل به ادمیزاد ساختن شمشیر،چاقو،سپر و زره را آموخت."
گریمورهای فاسد ادعا میکنند که ازازل یک نابغه در کار با فلزات، معدن شناسی و زمین شناسی است. اینها همه نمادین هستند. او استاد کیمیاگری است، کیمیاگری معنوی. کیمیاگری معنوی به تغییرات عناصر در روح انسان ارتباط دارد، گرفتن انرژی از زمین و کار کردن با زمین به شکل معنوی. هر یک از هفت چاکرا با یک آهن خاص نشانه گذاری شده است. ازازل با پیروانی که خود را به سیتن وقف کرده اند کار میکند تا به الوهیت برسند.

هر چیزی که در بالا گفته شد معنوی بود. روایت کتاب مقدس فاسد است. "شمشیرها،چاقوها،سپرها و زره ها" همه سلاح های معنوی هستند. او در سیاره ها، صورت های فلکی و آسترولوژی مهارت دارد. او همچنین در هنر، هنر زیبایی، ساختن وسایل تزئینی و جواهرسازی بسیار مهارت دارد. ازازل زیبایی میسازد.

سیگل ازازل
سیگل سومری ازازل

*بسیاری از خدایان اصلی به دلیل هاله قدرتمند و زیبایشان به عنوان " آن هایی که درخشانند" "آن ها درخشنگان" شناخته میشدند.

رفرنس ها:

¹ International Standard Bible Encyclopedia (دایره المعارف بین المللی کتاب مقدس)
² The 12th Planet by Zecharia Sitchin © 1976 (دوازدهمین سیاره به قلم زچاریا سیتچین)

دیگر رفرنس ها:

Religion in Ancient Mesopotamia by Jean Bottéro(دین در بین النهرین باستان به قلم جین بوترو ترجمه شده توسط ترسا لوندر فگن، انتشارات دانشگاه شیکاگو)
Translated by Teresa Lavendar Fagan, University of Chicago Press, © 2001

An Illustrated Dictionary, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia by Jeremy Black and Anthony Green, © 1992(دیکشنری به تصویر کشیده شده، خدایان، دیمن ها و نماد های بین النهرین توسط جرمی بلک و انتونی گرین)

Mythology of the Babylonian People by Donald A. Mackenzie © 1915(اساطیر مردمان بابل توسط دونالد ا. مکنزی)

 

© Copyright 2005, 2016, 2021 Joy of Satan Ministries;
Library of Congress Number: 001-216-457