Beelzebub



بیلزباب (BEELZEBUB) به عنوان بعل الذباب (BAALZEBUB)، انلیل (ENLIL)، بِل (BEL)، پیر باب (PIR BUB)، بعل ذباب (BAAL ZEBUL) و بیلزباف (BEELZEBUTH) هم شناخته میشود.
او همچنین به عنوان دیمن گوتیک"بال" (BAEL)، خدای یونان باستان زئوس (ZEUS)، ثور در نورس (THOR)، ایندرا در هند (INDRA) و پرکوناس در بالتیک (PERKUNAS) هم شناخته میشود.

کسانی که به بیلزباب نزدیک هستند می دانند که او همان انلیل است. این سخن از طرف شخص اوست. انلیل "بِل" اصلی بود که بعدا به "بعل" تبدیل شد. بعل به معنی "ارباب"، "استاد"و "بعل شاهزاده" است. بیلزباب/انلیل خدای محبوب و شناخته شده ای بود که شهرهایی به نام خود با پیشوند "بعل" در سراسر خاورمیانه داشت.


بیشتر کسانی که راجب سحر و جادو تحقیق کردند، میدانند که او بسیار به شیطان نزدیک است و هر دو آن ها، انلیل و انکی، به دوران "ابتدای زمان" در زمین برمیگردند. بیلزباب برادر ناتنی پدر شیطان است. در آخر، او همراه با بردارش ای آ/ شیطان و آستروف در گریمور ها به عنوان یکی از ولیعهد های جهنم شناخته شد، و مانند خدایان پاگانیسم مان، صفت "پلید" به او برچسب زده شد.

"بعل الذباب ،خدای شفا دهنده عقرون، بعد ها اسمش به یک کلمه تبدیل شد-- بیلزباب -- که در عصر جدید کتاب مقدس نماد شرارت و بت پرستی بود.
- برگرفته از- "سوریه" اثر کلمن جنوبی، 1995

بیلزباب بیشتر به عنوان خدای فلسطینیان شناخته می شود، او بر شهر عقرون حکومت می کرد. او دومین فرمانده پس از شیطان است. فلسطینیان باستان او را تحت نام «بعل الذباب» می پرستیدند. بیلزباب"ارباب همه مگس ها" است. در هر جا که پرستش میشد به خدای آب و هوا و هواشناسی شهرت داشت. او همچنین هنگام آمدن نِفیلیم ها به زمین، راه های هوایی را کنترل میکرد. نام او توسط عبریان به معنای "ارباب مگس ها" تحریف شد.


بیلزباب به دعواهای بین سیتنیسم هایی که وقف کرده اند رسیدگی میکند. شیطان خواهان اتحاد است و بِعل الذباب آن را برقرار میکند. او میتواند بسیار سخت گیر باشد چون شیطان فحش دادن یا نفرین کردن سیتنیسم هایی که وقف کرده اند به همدیگر را تایید نمیکند. در میان بسیاری از سطوح مسئولیت هایش، بعل الذباب حامی تمامی مشرق (خاور دور) و هنر های رزمی است و فرهنگ آسیایی به شدت تحت تاثیر او قرار داشته است.


از کاهن اعظم ماکسین: 

"اولین باری که او را دیدم زمانی بود که از او خواستم در درست کردن این صفحه به من کمک کند. او با موهای پلاتینه نقره ای و ابروهای تیره تر در حالی که ردای سفیدی پوشیده بود در برابر من ظاهر شد. این اولین بار بود که او را می دیدم. من خیلی وقت پیش صدای او را شنیده بودم و صدای زمخت و گرفته ای داشت، اما به تازگی زمانی که با من صحبت میکرد، آن زمختی و گرفتگی از بین رفته بود. این احتمالاً به این دلیل است که او اکنون آزاد است."

ازکاهن اعظم کبرای کلاه پوش:

"مفهوم نام بعل، شاه و ارباب است. بیلزباب همیشه به پادشاهی، فرمانروایی، قوانین کیهایی و قدرت مطلق ارتباط داشته  و با اسم های مختلفی بلندرمرتبه ترین خدا در بیشتر تمدن های مختلف پاگانی بوده است. برای رومیان، او ژوپیتر بود و برای یونانیان، او زِئوس بود، که هر دو در داشتن صفاتی مانند رعدو برق جاودان ،کنترل آب و هوا، قدرت پادشاهی یا بخشنده قدرت و ثروت مشابه هستند. او استاد معنویت است و به مردمانش علاوه بر قدرت مادی، هدیه های معنوی نیز میدهد که نتایج آن، آگاهی و درک معنوی استاو پشت برخی از بهترین امپراتوری ها از نظر فیزیکی و معنوی و لیدرها و شخصیت های تاثیر گذاری که تاریخ را به شدت تحت تاثیر قرار دادند، بوده استاو نماد فرمانروایی، دنیوی و کیهانی استاو حامی افراد تاریخی مهمی مانند الکساندر بزرگ است. او هزاران هزار سال است که با ما است."

برای کسب اطلاعات پیشترفته درباره بعل الزباب، تمثیل ها و اطلاعات گسترده تر درباره این خدا، اینجا کلیک کنید.


سیگل های بیلزباب:

 هروگلیف مصریان برای کلمه هوا و باد بسیار شبیه به یکی از سیگل های بیلزباب استتغییر شکل تدریجی در اش واضح استمیخوام این نکته را برسانم  که بیلزباب "شاهزاده هوا" است. طوری که دشمن خدایان ما را تحقیر میکند و ادعا دارد بیلزباب "ارباب مگس ها" است حال مرا بهم میزند. در خیلی از گریمورهای کشیده شده بوسیله یهودیان، علاوه بر تصاویر هیولاشکل از خدایانمان، از بیلزباب مگس های زشتی کشیده اند.

من بارها در مطالعاتم یادداشت کرده ام که اطلاعات بسیار کمی درباره مردمان باستانی وجود دارد، مانند آویتیان که خدایشان آدراملک بود. تنها چیزی که از انها پیدا کردم در کتاب مقدس یهودی/مسیحی بود که در آن یهودیان، مانند بسیاری از مردمان غیر یهودی دیگر، به انها حمله کردند و انها را وحشیانه به قتل رساندند (نسل کشی). کتابخانه های باستانی که با خاک یکسان شدند، نه تنها دارای دانش معنوی و فراطبیعت بودند، بلکه مشمول تاریخ هم بودندمثال بالا یک مورد اشکارا از نابود کردن تاریخ و جایگزین کردن آن با دروغ است.

همزمان با نابود شدن دانش باستانی به وسیله یهودیان و مسیحیان، تقریبا تمام دانش و اطلاعات راجب بیلزباب هم از بین رفت. مسیحیان به ازادی کفر میگفتند و هر جور که دلشان میخواست به خدایان اصلی تهمت میزدند و آنها را بدنام میکردند. چون به دلیل تخریب شهرها، کشته شدن گسترده مردم هدن(این کلمه معادل فارسی دقیق ندارد و از معانی آن میشه به افراد غیر مسیحی،غیر مسلمان و پرستشگر طبیعت اشاره کرد) و از بین رفتن معابد، کتابخانه ها و اسناد آن ها، دیگر مخالفی باقی نمانده بود؛ نسل های جدید هیچ منبع دیگری به جز کتاب مقدس یهودی/مسیحی نداشتند که به آن مراجعه کنند.

بیلزباب/انلیل خدای حامی نیپور بود، شهری در سومر که عراق امروزی است.


بیلزباب زیگورات ها، زیارتگاه ها و معابد خود را داشت که در شهر خود، نیپو، قرار داشتند. تصاویر زیر بقایای معابد او هستند. قلعه بالای تپه توسط کاوشگر های امریکایی در سال 1980 ساخته شد تا "از انها در برابر قبایل محلی" محافظت کند. تصویر زیگوارت بزرگ نیپور و معبد انلیل:


بیلزباب/انلیل خدای طوفان، شرایط جوی،باد، باران و عنصر باد است. او همچنین خدای انتومانسی است. انتومانسی روشی از پیشگویی بوسیله رفتار حشرات است. بیلزباب همچنین استاد طالع بینی و زودیاک است. 
شماره او 50 است.

زیگوارت او در نیپور "فی-ارن-بار-سگ"(Fi-irn-bar-sag) نام داشت. او خدایی است که صاعقه و آذرخش خود را بر دشمنان شیطان می افکند. [این مورد برای بیشتر از یک کلیسا مسیحی اتفاق افتاده است. او خدای بخشنده ای که زندگی میبخشد و از زندگی محافظت میکند، دانسته میشود که از مردمانش، جانوران صحرا، پرندگان بهشت و ماهی های دریا محافظت میکند. انلیل (بیلزباب) هم خدای جنگ و هم خدای صلح است؛ او نابود کننده و محافظ، دفاع کننده، بازسازنده، سازنده، مخالف، خشن و بسیار مهربان است

برای لذت بردن از نعمت‌های او، باید وارد رابطه صحیح با او و شیطان شویاو فرمان های شیطان را اجرا و اجبار میکند.

"انلیل (بیلزباب) نه میترسد و نه از حضور دشمن نگران میشود نبردی که توسط او انجام می گیرد بی وقفه و با قدرت ادامه پیدا میکند تا به پایان پیروزمندانه اش برسد -- تا زمانی که او باشد هیچ عفو یا عقب نشینی وجود ندارد:
The hostile not subservient land- from that land thy breast thou dost not turn.
اگر خشم او بر انگیزد، هیچ کس نمیتواند او را آرام کند یا او را به رفتن وادار کند."²

انلیل/بیلزباب یک "محافظت کننده و زندگی بخش" است." "هرچند که او در برابر دشمنانش خشن و نابودگر است، اگر موضوع مردمان و سرزمین خودش باشد، میتواند بسیار بخشنده، مهربان و دلسوز باشد. او از مردمانش در برابر حملات دشمن با کشیدن دیوار های بلند اطراف خانه هایشان یا تبدیل کردن خود به پناهگاه یا خانه ای برای آن ها، از آن ها محافظت میکند؛ پیچ و مهره های آن را طوری محکم می بندد که دسته های دشمن نه می توانند از آن بالا روند یا بر آن غلبه کنند و نه می توانند از دروازه آن وارد شوند."

"اگر مردمانش به باران محتاج باشند، دروازه‌های بهشت ​​را می‌گشاید، بست‌هایش را شُل میکند و میله‌ها و پیچ‌هایش را باز میکند تا باران‌های پربار مزارعشان را سیراب کند؛ یا ممکن است این کار را برای غرق و نابودی دشمن انجام دهد."

متن زیر یک سرود باستانی سومری برای انلیل/بیلزباب است:³

دروازه‌(های) بهشت
قفل‌های بهشت
بست های بهشت
پیچ های بهشت
تو باز می‌کنی
تو کنار میزنی
تو گشوده می‌کنی
تو از میان برمی‌داری

"او از زندگی انسان ها و حیوانات محافظت میکند. در این کار، حتی کوچکترین و بی‌ارزش‌ترین را هم که تبدیل به جوانه می‌شود، نادیده نمیگیرد، ای تو که دانه هستی."

مردمان بابل باستان از مهربانی دلسوزانه، حمایت و محافظت انلیل بسیار شگفت زده بودند و با فریاد زدن "او که محافظت می کند [حمایت می کند]" انلیل را ستایش می کردند.

انلیل از قدرت فوق العاده و نفوذ بالایی برخوردار است. نماد نفوذ بالای او، عصای سلطنتی خالص و درخشانی است که حمل میکند یا در دستانش نگه میدارد. او بر اساس اختیار شیطان عمل میکند. البته عصای درخشان بیلزباب، تنها نماد نفوذ، نیرو و قدرت نیست، بلکه قلمی در دستان بیلزباب است؛ او یک کاتب است؛ به این معنی که او خواسته ها و تصمیمات شیطان را مینویسد.

دوازده نماد زودیاک، سال ها، فصل ها و ماه ها هر کدام شروع و پایان، مرزها یا خطوط مرزی  و تصویر یا طرحی برای خودشان دارند: "انلیل [بیلزباب] انها را نشان میدهد و اعلام میکند. هر کدام از انها معنی و مفهوم خاص خودشان را دارند: انلیل [بیلزباب] انها را تفسیر میکند. او اینکار را در "تجلی کامل" خود انجام میدهد.' '"انلیل و هفت تجلی او". یکی از برجسته‌ترین حقایق در ارتباط با ماهیت هر خدایی که در برهه‌ای از زمان نقش "پسر" را در یک تثلیث خاص بازی می‌کرد، این است که چنین خدایی دارای "هفت مظهر" از قدرت‌های خود بود. آنها "هفت" بودند، زیرا این عدد بیانگر "کامل بودن، تمامیت، جامعیت" است. (۴)
*این‌ها چاکراها هستند.
در زیر، دیاگرامی از معبد بعلذباب در اکرون در فلیستیای باستان آمده است:

*Baalzebub در میان ایزدی‌های شیطان‌پرست عراق به "Pir Bub" معروف بود. آنها ادعا می‌کنند که او خدای Ahab پادشاه بوده است. [ارجاع: Devil Worship 1919 اثر Isya Joseph، صفحه ۴۰]
در ادامه گزیده‌ای از "Encyclopaedia Biblica; a Critical Dictionary of the Literary, Political and Religious History, the Archaeology, Geography, and Natural History of the Bible" آمده است:
جلد اول: A-D
توسط The Rev. T. K. Cheyne, M.A., DD و J. Sutherland Black, M.A. LL.D.
نیویورک، The Macmillan Company؛ لندن: Adam and Charles Black، ۱۸۹۹
"BAALZEBUB با در نظر گرفتن Zebub یا Myla به عنوان نام خدای مگس، خدایی از Ekron، که Ahaziah پادشاه اسرائیل در آخرین بیماری خود با پیشگوی او مشورت کرد. این نام معمولاً "ارباب مگس‌ها" توضیح داده می‌شود. درست است، هیچ شباهت سامی برای این وجود ندارد اما Pausanias از خدایی به ما می‌گوید که دسته‌های خطرناک مگس را از Olympia دور می‌کرد، و Clement of Alexandria از پرستش همین خدا در Elis گواهی می‌دهد و ما می‌توانیم، اگر بخواهیم، این عنوان را "خدایی که هم مگس‌ها را می‌فرستد و هم طاعون مگس‌ها را برطرف می‌کند" تفسیر کنیم. با این حال، بیایید بیشتر نگاه کنیم. Bezold فکر می‌کرد که در یک کتیبه آشوری مربوط به قرن ۱۲ پیش از میلاد "Baal-Zabnbi" نام یکی از Zebub بوده است. Baal-Zebub یک نام الهی گسترده شناخته شده بود که برای خدای Ekron پذیرفته شد. با این حال، بازسازی هجای نهایی مسلماً کاملاً نامشخص است، و خوانش Baal-Sapuna [به BAAL-ZEPHON، I مراجعه کنید] بسیار محتمل‌تر به نظر می‌رسد. Winckler، بنابراین، پیشنهاد می‌کند که Zebub ممکن است نام بسیار باستانی یک منطقه در Ekron باشد [که دیگر نمی‌توان آن را از نظر ریشه‌شناسی توضیح داد]، بر اساس شباهت Baal-Sidon، Baal-Hermon، Baal-Lebanon. با این حال، چنین منطقه‌ای شناخته شده نیست، و Ekron، نه هیچ منطقه‌ای در Ekron، قلمرو Baal بود. بنابراین، محتمل‌تر است که Baal-Zebub، "ارباب مگس‌ها" [که فقط در یک روایت بسیار متأخر، روایتی که تمایل آموزشی شدیدی دارد، آمده است]، یک تغییر یهودی تحقیرآمیز و نامطبوع از نام واقعی باشد که احتمالاً Baal-Zebul، "ارباب خانه بلند" بوده است."
"این عنوانی است که هر خدایی با یک معبد زیبا می‌توانست داشته باشد، و احتمالاً به خدای Ekron محدود نمی‌شد. "خانه بلند" در عین حال به محل سکونت خدایان، "کوه گردهمایی" در شمال دور اشاره می‌کرد. دلایلی برای این فکر وجود دارد که فنیقی‌ها از چنین محل سکونتی اطلاع داشتند. این مفهوم در نام الهی Baal-Saphon، "ارباب شمال" [به BAAL-ZEPHON مراجعه کنید]، و در مرثیه بر پادشاه Tyre [حزقیال ۲۸] مستتر است؛ و فلیسطی‌ها احتمالاً از آن اطلاع داشتند. در هر صورت، راوی متأخر عبری یا، اگر بخواهیم، یک کاتب اولیه ممکن است از کاربرد چنین عنوانی مانند "ارباب خانه بلند" [که برای او یا معبد سلیمان یا مسکن آسمانی Yahwi را تداعی می‌کرد، برای خدای Ekron ناراضی بوده باشد و آن را به "ارباب مگس‌ها"، Baal-Zebub تغییر داده باشد. این توضیح بر سه نام خاص نور می‌افکند،- JEZEBEL، ZEBUL، و ZEBULON، "از [خانه بلند] مقدس و شکوه تو." همین اصطلاح می‌توانست به قصر ماه در آسمان نیز اطلاق شود."

 


منابع:

¹ Sumerian Hymns and Prayers to God Nin-Ib از کتابخانه معبد Nippur

توسط Hugo Radau

فیلادلفیا منتشر شده توسط Department of Archeology, University of Pennsylvania 1911; صفحه ۲۱

² Ibid, صفحه ۲۳

³ Ibid صفحه ۲۵

۴ Ibid صفحه ۲۷

*از Lord Beelzebul مستقیماً به کاهن اعظم Hooded Cobra


بازگشت به صفحه خدایان رده بالا و پرنس های تاجدار جهنم

 

© Copyright 2004, Joy of Satan Ministries;
Library of Congress Number: 12-16457