در مصر، نمرود را به عنوان درخت نخل می‌پرستیدند و او را مسیح "بعل-تمار" می‌نامیدند. در میان باستانی‌ترین بعل‌ها، او به نام بعل-بریث، "ارباب درخت صنوبر" شناخته می‌شد. او به بعل-بریث، "ارباب پیمان" تکامل یافت. در روم باستان، جایی که آنها نیز درخت صنوبر را می‌پرستیدند، او را "بعل-بریث" می‌نامیدند.

۲۵ دسامبر، در روم به عنوان روزی که خدای پیروز بر زمین ظاهر شد، گرامی داشته می‌شد و به عنوان «تولد خورشید شکست‌ناپذیر» (Natalis invicti solis) برگزار می‌شد. اکنون، کنده یول (Yule Log) نماد تنه مرده نمرود، معروف به خدای خورشید است که توسط دشمنانش قطع شد؛ درخت کریسمس نماد نمرود – خدای کشته‌شده‌ای است که دوباره متولد شده است. رسم باستانی بوسیدن زیر شاخه دارواش، که بیشتر در میان درویدها رایج بود، از بابل سرچشمه گرفته و نمادی از مسیحا، «انسان شاخه» بود. دارواش به عنوان یک شاخه الهی در نظر گرفته می‌شد – شاخه‌ای که از بهشت آمد و بر درختی که از زمین رویید، رشد کرد. نمرود، خدای طبیعت، با یک درخت بزرگ نمادین می‌شد. اما پس از قطع شدن و کشته شدن در اوج جوانی، اکنون به عنوان یک کنده درخت بی‌شاخه، به نام کنده یول، نمادین شد. سپس مار بزرگ آمد و خود را به دور نمرود (کنده) پیچید. به طرز معجزه‌آسایی، درخت جدیدی در کنار کنده ظاهر شد که نماد رستاخیز نمرود و پیروزی او بر مرگ بود. در اینجا تصویری از یک سکه باستانی افسسی آمده است:

بعل-بریث همچنین به عنوان "ارباب پیمان" و "خدای بریث" شناخته می‌شد. او خدای محبوبی بود و در کنعان، فلیسطیه و شکیم پرستش می‌شد. او محافظ پیمان بین شکیم و برخی از شهرهای همسایه کنعانی بود که در ابتدا مستقل بودند، اما سرانجام توسط عبرانیان تحت سلطه درآمدند.

"هر اسرائیلی که ممکن بود در شکیم ساکن باشد، صرفاً غریبه‌ای محافظت‌شده بود و طرف قرارداد نبود. معبد بعل-بریث خزانه‌ای داشت که شهروندان از آن به ابیملک کمک می‌کردند. همانجا بود که جاعل برای اولین بار به عنوان رهبر شورش پیشقدم شد و در محدوده آن، ساکنان برج شکیم ('اکروپولیس') در پایان شورش، پناهگاهی موقت از ابیملک یافتند." (۳)

"بعل-بریث همچنین به عنوان 'خدای جامعه' شناخته می‌شد."

در زیر تصاویری از بقایای باستانی معبد بعل-بریث آمده است:

(لطفاً توجه داشته باشید که به دلیل محدودیت‌های من، نمی‌توانم تصاویر واقعی را در اینجا قرار دهم. اما می‌توانید با جستجوی "Baal-Berith temple remains" در اینترنت، تصاویر مربوطه را پیدا کنید.)

بقایای معبد بعل-بریث یک سکوی گرد و پر از خاک است که زمانی معبدی عظیم بر روی آن قرار داشت. این معبد که مربوط به قرون ۱۳/۱۲ قبل از میلاد است، ۸۶ فوت طول و ۷۸ فوت عرض داشت و دیوارهایش حدود ۱۹ فوت ضخامت داشتند. باستان‌شناسان معتقدند که این ساختمان دو طبقه بوده است.

معبد دارای یک ورودی در شرق بود که در وسط آن ستونی برای نگه داشتن سقف قرار داشت و در هر دو طرف ورودی یک برج عظیم قرار گرفته بود. برج شرقی شامل یک راه‌پله بود که ممکن است به طبقه دوم منتهی می‌شد. در داخل سالن اصلی، دو ردیف ستون وجود داشت. روی سکوی نیم‌دایره‌ای جلوی معبد، بخشی از یک ستون مقدس یا سنگ ایستاده پیدا شد (که در سمت راست عکس بالا دیده می‌شود). باستان‌شناسان معتقدند که این ستون ورودی معبد را نشانه‌گذاری می‌کرده است.

________________________________________

^{1منابع و تصاویر مورد استفاده}

 ^{* "دو بابل" (The Two Babylons) اثر الکساندر هیزلوپ، ۱۸۵۸.}

 ^{* "دانشنامه کتاب مقدس: فرهنگ لغت انتقادی تاریخ ادبی، سیاسی و مذهبی، باستان‌شناسی، جغرافیا و تاریخ طبیعی کتاب مقدس" (Encyclopedia Biblica: A Critical Dictionary of the Literary Political and Religious History the Archeology Geography and Natural History of the Bible)، © ۱۸۹۹.}

 ^{* همان منبع (Ibid.).}

^{تصاویر از: "دو بابل" اثر الکساندر هیزلوپ، ۱۸۵۸.}

بازگشت به صفحه شیاطین, خدایان جهنم

© Copyright 2005, Joy of Satan Ministries;
Library of Congress Number: 12-16457